القضارف : ابو احمد الطيب
اليوم نلتقي بواحد من رموز ولاية القضارف رجل بجميع بين كل مقومات الرجل القيادي انه رجل متمكن يحفظ التاريخ ورجل مزارع من الدرجة الأولى مزارع له تجربتة المميزة جمع بين خبرتة في الزراعة التي تستحق الوقوف عندها انه الشيخ الهادي التقيناهو بقريتي عد الطين بولاية القضارف جلسنا معة في ديوانه الوسيع واجرينا معه هذا الحوار
0 نبذة تعريفية
الشيخ الهادي عبدالقادر عوض الكريم ابوعشر من مواليد قرية عد الطين بولاية القضارف ابا عن جد وتعتبر الاسرة من مؤسسي القرية مع اخرين وعد الطين عبارة عن سودان مصغر في تدينهم وحياتهم ومنصهرين ومنسجمين تجمعنا السراء والضراء والافراح والاتراح نشاركنا بعضنا البعض في الافراح ونتشاطر في الاحزان وبين مجتمعها الود والحميمية ومتعايش في امن وامان وانا مزارع بن مزارع توارثنا الزراعة بشقيها النباتي والحيواني بالنسبة للزراعة من السلوكة حتى الزراعة بالاليات الحديثة منذ زمن بعيد منذ الطفولة ومن العام ١٩٥٦م نملك الالة الزراعية الى يومنا هذا والحمد لله لنا مشاريع عديدة في الزراعة المطرية التقليدية والالية في شمال وغرب القضارف ونزرع الزرة بكل مسمياته والسمسم وانواع الزرة (المقد) (والفتريتة) والدبر بمسمياته والسمسم بكل مسمياته وكله يصب في رفع دخل الدولة
0 حدثنا عن بداية الموسم ؟
على حسب بداية الموسم وهناك مثل يقول اذا كان المطر اتى مبكر في العصا عندهم مثل يقول (في زراعة العصي المابتتنسي في المطر جاء مبكرا وفي حالة يتاخر المطر من يوم ٧/٧ اول نزول المطر عينة الضراع اي مزارع لديه ارض نظيفة يبدا بزراعة السمسم اذا كان من مطر ام لا باعتبار الخريف يبدا في شهر ٧ لان السمسم اذاما زرع مبكر سبق الحشائش لن ينجح وكلما زرع متاخرا لن ينجح لكن اذا زرع مبكرا ينجح وبعده مباشرة الزرة وتقول الان اوان زراعة ابهاتنا يقولون لين الليل والنهار ربنا يفرجها وبعدها ندخل الكديب اما الان اما اخيرا جاءت الينا مبيدات للعدار والزرة والبوس واي حاجة فيها فص له مبيد خاص بالسمسم ومشتقاته وبعد ذلك بالنسبة للحشائش الكديب بالايادي العاملة هذا بالنسبة للسمسم من كل الحشائش هذا الكديب بالملود وهذا الا بعمال كثيرين جدا يفوق اليات من البشر على حسب مساحة الارض وحجمها وبعد نظافة السمسم الحصاد زمان كان الحصاد بالايادي العاملة ؤغطونه (بالحلة) (التكل) وبحمد الله الان جاءت الاليات الزراعية لحصاد السمسم بكل مسميات الاليات لكن في مشقة تحتاج لنظرة من مهندسي الزراعة للالة تقطع وتحصد اذا لم تتوفر هذه الشروط ووفرة الاليات سترجع للطريقة البدائية لذا اليات الحصاد وسهلت حصاد السمسم
حدثنا عن طريقة تخزين السمسم ؟
السمسم اذا لم يتوفر لك راس مال للمزارع لايستفيد مع التجارب لان امكانيات الحصاد مكلفة جدا لانها تدخل فيها الايدي العاملة المكلفة تخرج دون فائدة واذا لم يتوفر للمزارع الامكانيات وان تيسر له التكاليف سيفشل ولايستطيع القطع اما الحصاد الحقيقي اسمه حت السمسم هذا هو الحصاد الحقيقي اذا ربنا من جوده وكرمه ماجاءت افة الكعوك وهذه هي مسؤلية وقاية النباتات وعليهم الان لايجلسون في المكاتب بل عليهم المرور لمكافحة العندت خاصة لان رشها مبكر وهي تطير لمكان اخر ونرجو ونوصي الواقفين على امر الوقاية هم مسؤوليناما الله حتى يتم الحصاد بالطريقة السليمة وهي تقوم بدفع الزكاة الضريبة التي هي لخزينة الدولة عشان تمشي تسير بيها امور الدولة ثم بعد ذلك لو يملك مال يقوم بعملية التخزين وان المزارع لم يملك راس مال يقوم ببيعه في السوق باي ثمن ويصبح في ايدي التجار
0زراعة الذرة ؟
العيش بكل مسمياته زرة دخن بكل انواعه ومسمياته يزرع غالبا في شهر ٧ خاصة الدخن وبعده الفتريتة والدبر بمسمياته ،زمان كنا بعد التحضير بعد العيش والبذرة تطلع من الارض بعد ثلاثة اسابيع تاخذ مبيد توفور دي للحشائش كلها ماعدا حشائش معينة يطلق عليها اسم اوكامبو وهي من مشتقات الشجر توفوردي يزيد منها ولم يقتلها وكذلك البودة لها دواء يستخدم لها نوع معين من المبيدات واي حشائش لها نوع معين وعلى الدولة ان توفر كل المبيدات حتى تضمنها وباسعار ميسرة تدعمنا الدولة لان المزارع يعمل للدولة حتى تضمن نجاح الموسم الزراعي والاحظ في الموسم الماضي ان البنك الزراعي هو ابو المزارعين جعلهم في حيرة من امرهم بين عد عدم السلم حتى الموسم ولم يقوم البنك بتمويلهم سلم الا بمرابحة لان البنك الزراعي هو ابو المزارعين واشكر البنوك التجارية بعض منها نحن المزارعين سلم على حسب تعامل البنك الزراعي امثال بنك النيل وانا كفرد ومزارع اسمي بنك النيل بابو المزارعين لانه ممول لنا في وقت حرج وفرج عليهم وسد الخانة .
حدثنا عن قرية عد الطين ؟
عد الطين قرية قديمة وعريقة وعد تعني منطقة الموية والعرب يقولون كله عد للمنطقة التي حواليها جبال هي منبع للمياه لكل المناطق الحولها ،العد هو بئر في الارض الطينية بالرغم من ان المنطقة حولها جبال كنا في الزمان القديم لعد الطين كانت كل القرى تاتي للمياه من الشرق وتحدها قرية الشيخ ودعلي المنبور ومن الشمال قرية ام قويعد والهجوكات وام ستيرة وجنوبا قرية الملك وطردونا والطريق القومي الى تواوا كل هذه المنطقة تسمى عد الطين غالبية سكانها مسلمية وقبائل اخرى كقبيلة الجعلين (مشايخة )والمعاشرة والركابية والفادنية والبني عامر والهوسا .
0اما الناحية الدينية؟
مولانا وشيخنا الشيخ الفكي محمد احمد عبدالله من قبل استقلال السودان له خلوة لها مئات السنين ومعروفة لكل القرى والاحياء والمدينة تقوم بتحفيظ القران والفقه ومصطلح الحديث وكل العلوم الدينية وبه عدد كبير من الخلاوي والمساجد .
0 كلمة اخيرة:
لابد ان اخص بها العالم العلامة والبحر الفهامة علم من اعلام السودان ورموزها رجل بحجم الوطن ظل يلعب دوره الديني والوطني الكبير وهو واحد من اهل السودان الذي لعب دورا كبيرا في كل المراحل الا وهو العارف بالله الشيخ الطيب الجد الشيخ العباس الشيخ ودبدر رجل هرم في كل شي يقوم بثلاثة ادوار الديني والوطني والمجتمعي وظل حاضرا في كل قضايا الامة الدينية والوطنية والذي تربطني به محبة عميقة فمن هذا المقام اقدم له التحايا وادعوا له بطول العمر وهو رمزا ديني ووطني كبير يتحكر في قلوب الجميع.
